مولوی قصه‌ی جالبی دارد که احتمالا شنیده‌اید.

مولوی قصه‌ی جالبی دارد که احتمالا شنیده‌اید.
ولی برای اونایی که نشیده اند می‌گویم:‌

درویشی بر کاروان‌سرایی می‌گذشت.
وارد شد و خر خود را به کاروانسرا دار سپرد و به جمع مسافرینی که آن‌جا بودند ، ملحق شد.

سردسته‌ی اون‌ مسافرها رند تیزی بود.

استقبال گرمی از درویش کرد و دستور داد خوردنی و نوشیدنی بسیار بیاوردند
و کباب و دوغ و مرغ بریان و ....

نوچه‌ی اون گروه که رفت سفارش جدیدی بدهد،
کاروان‌سرادار گفت:
«این‌ها را چه کسی قرار است آخرش حساب کند؟‌»

او هم گفت که
«همین درویش. خرش هم این‌جاست دیگر!»

کاروان‌سرادار هم گفت که این‌طوری نمی‌شود. خودش باید بگوید!

در همان حین، سردسته‌ی رند،
ضرب و طربی را شروع کرد و درویش را بلند کرد به رقصیدن و خواندن.
با این آواز که
«خر برفت و خر برفت!»

کاروان‌سرادار که چنین دید،
قانع شد و شاید با خودش گفت که
«این ابله را ببین که چه شادمانی از بهر خوردن و خرج کردن خرش می‌کند!»

*

صبح که آمد،
درویش مانده بود و دیگران رفته بودند.
درویش که خواست برود، سراغ خر خود را گرفت.

و کاروانسرادار نیز معلوم است که زیر بار نرفت.

تقدیم به خوبترین که از میان ما رخت سفر بربست و چه غریبانه رفت

و بالاخره یکی از بهترین و عزیز ترین های زندگیم رو واسه همیشه از دست دادم ،

اونم رفت پیش خدا ........

زیاد بهش نپردازم ، چون درد منه و مشترک نیست ، میدونم که هر روز به من و مطالب من سر میزدی

امیدوارم بازم بیایی و بازم نوشته هامو  بخونی .

دوست خوبم میخوام بدونی که حتی مرگ هم حرف خاطره هامون نمیشه

همیشه در قلب منی و هر روز یادت میکنم، یاد همه مهربانی ها و الطاف بی دریغت همیشه خواهم بود

تقدیم به تو که بهترینی دوست خوبم و به امید با هم بودن در دنیایی که الان هستی

گون و نسیم از استاد شفیعی کدکنی

به کجا چنین شتابان ؟ گون از نسیم پرسید !!!

دل من گرفته زینجا ، هوس سفر نداری ، ز غبار این بیابان ؟

همه آرزویم اما .... چه کنم که بسته پایم ... به کجا چنین شتابان ؟

به هر آن کجا که باشد ، به جز این سرا سرایم .

سفرت بخیر اما ... تو و دوستی خدا را

چو از این کویر وحشت ، به سلامتی گذشتی

به شکوفه ها ، به باران ، برسان سلام ما را

عدالت

در ابتدا

عدالت مقدس بود. کم کم مقدس بزرگ و بزرگتر شد، تا آنجا که عدالت را بلعید.

اکنون تنها یادگار عدالت، پیراهن خونینی است که نشان آن مقدس بزرگ است

مرا حالا نوازش کن

منو حالا نوازش کن
که این فرصت نره از دست !

شاید این آخرین باره
که این احساس زیبا هست ;

منو حالا نوازش کن
همین حالا که تب کردم ;

اگه لمسم کنی شاید
به دنیای تو برگردم ...

هنوزم میشه عاشق بود !
تو باشی کار سختی نیست ...

بدون مرز با من باش
اگر چه دیگه وقتی نیست !

نبینم این دم رفتن
تو چشمات غصه میشینه

همه اشکاتو می بوسم
می دونم قسمتم اینه

یک شبی مجنون ....

یک شبی مجنون نمازش را شکست                 بــی وضــــو در کوچـــه لیلا نشســـت
 عشق آن شب مست مستش کرده بود            فــــارغ از جـــام الــستــش کــــرده بــــود
ســجـده ای زد بـــر لــــب درگــاه او                  پــــُر ز لـــیلــا شـــــد دل پـــــر آه او
گـــفت یا رب از چه خوارم کرده ای                    بــــر صلیب عـــشق دارم کرده ای
جـــــام لیلا را به دسـتـم داده ای                     وندر این بازی شــکستم داده ای
نشتر عشقش به جانم می زنی                      دردم از لیـلاســـــت آنم می زنی
خسته ام زین عشق، دل خونم نکن                  من کـــه مجنونم تو مــــجنونم نــکن
مــــرد ایــــن بـــازیــچـه دیگر نیستم                  این تو و لـــیلای تو... مــــن نیستم
گــــفت ای دیــوانه لــیلایــــــت منم                   در رگ پنهان و پـــیــدایـــت منـــــم
ســــالها بــــا جــــور لیلا ســـاختی                  من کنارت بـــــودم و نـــشناخـــتی
عــشق لــــیلا در دلـــت انـــداختم                    صد قمــــار عشق یکجا بـــاخـــتم
کـــــردمـــت آواره صــــحرا نـــــشد                   گفتم عاقل می شوی اما نــشد
سوختم در حسرت یک یـا ربــت                       غیر لیلا بــــــر نــــیــامد از لــبت
روز و شب او را صـــدا کردی ولی                     دیدم امشب با مـنی گفتم بلی
مطمئن بودم به من سر می زنی                     در حــــــریم خانه ام در می زنی
حــــال این لیلا که خوارت کرده بود                   درس عشقش بی قرارت کرده بود
مرد راهش بـــاش تا شاهت کنم                      صد چو لیلا کشته در راهت کنم

یادش مردنی نیست

یادش مردنی نیست ...

سفر به شهری گُنگ !

رسیدن به آغوشی سرد !

خفتن در کنار نفسی که غریبه گشته بود !

اعتراف می کنم !

من بی تاب بودم و گیج !

دلم چیز دیگری می خواست ...

تصویر دیگری از یک دوست !

چند تا عکس واسه تنوع

سلام ....  از این قبیل کارهای هنری خوشم میاد امیدوارم شما هم لذت ببرین

خدا را شکر کنیم و انگلیسی بیاموزیم

^{I am thankful for the alarm that goes off in the early morning house,
because it means that I am alive}

^{خدا را شکر که هر روز صبح باید با زنگ ساعت بیدار شوم، این یعنی من هنوز زنده ام}

^{I am thankful for being sick once in a while,
because it reminds me that I am healthy most of the time}

^{خدا را شکر که گاهی اوقات بیمار میشوم، این یعنی بیاد آورم که اغلب اوقات سالم هستم}

^{I am thankful for the father who snoser all night,
because that means he is healthy and alive at home asleep with us}

^{خدا را شکر که تمام شب صدای خرخر پدرم را می شنوم}

^{این یعنی او زنده و سالم در کنار ما خوابیده است}

^{I am thankful for my sister who is complaining about doing dishes,
because that means she is at home not on the street}

^{خدا را شکر که خواهرم همیشه از شستن ظرفها شاکی است}

^{این یعنی او در خانه است و در خیابانها پرسه نمی زند}

^{I am thankful for the taxes that I pay, because it means that I am employed}

^{خدارو شکر که من مالیات می پردازم، این یعنی شغل و درآمدی دارم و بیکار نیستم}

^{I am thankful for the clothes that a fit a little too snag,
because it means I have enough to eat}

^{خدا را شکر که لباسهایم کمی برایم تنگ شده اند، این یعنی غذای کافی برای خوردن دارم
I am thankful for weariness and aching muscles at the end of the day,
because it means I have been capable of working hard}

^{خدا را شکر که در پایان روز از خستگی از پا می افتم، این یعنی توان سخت کار کردن را دارم
I am thankful for a floor that needs mopping and windows that need cleaning,
because it means I have a home}

^{خدا را شکر که باید زمین را بشویم و پنجره ها را تمیز کنم، این یعنی من خانه ای دارم}

^{I am thankful for the parking spot I find at the farend of the parking lot,
because it means I am capable of walking
and that I have been blessed with transportation}

^{خدا را شکر که در جائی دور جای پارک پیدا کردم}

^{این یعنی هم توان راه رفتن دارم
و هم اتومبیلی برای سوار شدن}

^{I am thankful for the noise I have to bear from neighbors,because it means that I can hear}

^{خدا را شکر که سرو صدای همسایه ها را می شنوم، این یعنی من توانائی شنیدن دارم}

^{I am thankful for the pile of laundry and ironing,
because it means I have clothes to wear}

^{خدا را شکر که این همه شستنی و اتو کردنی دارم، این یعنی من لباس برای پوشیدن دارم}

^{I am thankful for the becoming broke on shopping for new year,
because it means I have beloved ones to buy gifts for them}

^{خدا را شکر که خرید هدایای سال نو جیبم را خالی می کند}

^{این یعنی عزیزانی دارم که می توانم برایشان هدیه بخرم}

اثرات یک .....

<sup>One song can spark a moment یک آهنگ می تواند لحظه ای جدید را بسازد

One flower can wake the dream    یک گل میتواند بهار را بیاورد

One tree can start a forest  یک درخت می تواند آغاز یک جنگل باشد

One bird can herald spring یک پرنده می تواند نوید بخش بهار باشد

One smile begins a friendship  یک لبخند میتواند سرآغاز یک دوستی باشد

One handclasp lifts a soul  یک دست دادن روح انسان را بزرگ میکند</sup>

^{One star can guide a ship at sea  یک ستاره میتواند راهنمای کشتی در دریا باشد}  

^{One word can frame the goal  یک سخن می تواند چارچوب هدف را مشخص کند}

^{One vote can change a nation  یک رای میتواند سرنوشت یک ملت را عوض کنند}

<sup>One sunbeam lights a room  یک پرتو کوچک آفتاب میتواند اتاقی را روشن کند

One candle wipes out darkness  یک شمع میتواند تاریکی را از میان ببرد

One laugh will conquer gloom  یک خنده میتواند افسردگی را محو کند</sup>

^{One hope will raise our spirits  یک امید روحیه را بالا می برد} 

^{One touch can show you care یک دست دادن نگرانی شما را مشخص میکند}

^{One voice can speak with wisdom یک سخن میتواند دانش شما را افزایش دهد}     

<sup>one heart can know what's true  یک قلب میتواند حقیقت را تشخیص دهد

One life can make a difference   یک زندگی میتواند متفاوت باشد</sup>

 ^{You see, it's up to you  شما میبینی پس تصمیم با شماست}

انشای یک بچه دبستانی راجع به ازدواح

هر وقت من يك كار خوب مي كنم مامانم به من مي گويد بزرگ كه شدي برايت يك زن خوب مي گيرم.
تا به حال من پنج تا كار خوب كرده ام و مامانم قول پنج تايش را به من داده است...

هر وقت من يك كار خوب مي كنم مامانم به من مي گويد بزرگ كه شدي برايت يك زن خوب مي گيرم.
تا به حال من پنج تا كار خوب كرده ام و مامانم قول پنج تايش را به من داده است.

حتمن ناسرادين شاه خيلي كارهاي خوب مي كرده كه مامانش به اندازه استاديوم آزادي برايش زن گرفته بود. ولي من مؤتقدم كه اصولن انسان بايد زن بگيرد تا آدم بشود ، چون بابايمان هميشه مي گويد مشكلات انسان را آدم مي كند.
در عزدواج تواهم خيلي مهم است يعني دو طرف بايد به هم بخورند. مثلن من و ساناز دختر خاله مان خيلي به هم مي خوريم.

از لهاز فكري هم دو طرف بايد به هم بخورند، ساناز چون سه سالش است هنوز فكر ندارد كه به من بخورد ولي مامانم مي گويد اين ساناز از تو بيشتر هاليش مي شود.
در عزدواج سن و سال اصلن مهم نيست چه بسيار آدم هاي بزرگي بوده اند كه كارشان به تلاغ كشيده شده و چه بسيار آدم هاي كوچكي كه نكشيده شده. مهم اشق است !

اگر اشق باشد ديگر كسي از شوهرش سكه نمي خواهد و دايي مختار هم از زندان در مي آيد من تا حالا كلي سكه جم كرده ام و مي خواهم همان اول قلكم را بشكنم و همه اش را به ساناز بدهم تا بعدن به زندان نروم.

مهريه و شير بلال هيچ كس را خوشبخت نمي كند. همين خرج هاي ازافي باعث مي شود كه زندگي سخت بشود و سر خرج عروسي داييمختار با پدر خانومش حرفش بشود دايي مختار مي گفت پدر خانومش چتر باز بود.. خوب شايد حقوق چتر بازي خيلي كم بوده كه نتوانسته خرج عروسي را بدهد. البته من و ساناز تفافق كرده ايم كه بجاي شام عروسي چيپس و خلالي نمكي بدهيم. هم ارزان تر است ، هم خوشمزه تراست تازه وقتي مي خوري خش خش هم مي كند!

اگر آدم زن خانه دار بگيرد خيلي بهتر است و گرنه آدم مجبور مي شود خودش خانه بگيرد. زن دايي مختار هم خانه دار نبود و دايي مختار مجبور شد يك زير زميني بگيرد. ميگفت چون رهم و اجاره بالاست آنها رفته اند پايين! اما خانوم دايي مختار هم مي خواست برود بالا! حتمن از زير زميني مي ترسيد. ساناز هم از زير زميني مي ترسد براي همين هم برايش توي باغچه يك خانه درختي درست كردم. اما ساناز از آن بالا افتاد و دستش شكست.. از آن موقه خاله با من قهر است.

قهر بهتر از دعواست. آدم وقتي قهر مي كند بعد آشتي مي كند ولي اگر دعوا كند بعد كتك كاري مي كند بعد خانومش مي رود دادگاه شكايت مي كند بعد مي آيند دايي مختار را مي برند زندان!

البته زندان آدم را مرد مي كند.عزدواج هم آدم را مرد مي كند، اما آدم با عزدواج مرد بشود خيلي بهتر است!

اين بود انشاي من

لاک پشت

پشتش سنگین بود و جاده های دنیا طولانی، می دانست که همیشه جز اندکی از بسیار را نخواهد رفت. آهسته آهسته می خزید. دشوار و کند... و دورها همیشه دور بود. سنگ پشت، تقدیرش را دوست نمی داشت و آن را چون اجباری بر دوش می کشید. پرنده ای در آسمان پر زد، سبک؛ و سنگ پشت رو به خدا کرد و گفت: این عدل نیست، این عدل نیست. کاش پشتم را این همه سنگین نمی کردی، من هیچگاه نمی رسم، هیچگاه... و در لاک سنگی خود خزید به نیت نا امیدی. خدا سنگ پشت را از روی زمین بلند کرد. زمین را نشانش داد. کره ای کوچک بود و گفت: نگاه کن، ابتدا و انتها ندارد. هیچ کس نمی رسد. چون رسیدنی در کار نیست،‌ فقط رفتن است. حتی اگر اندکی و هر بار که می روی رسیده ای و باور کن آنچه بر دوش توست تنها لاکی سنگی نیست، تو پاره ای از هستی را بر دوش می کشی. پاره ای از مرا. خدا سنگ پشت را بر زمین گذاشت. دیگر نه بارش چندان سنگین بود و نه راه ها چندان دور؛ سنگ پشت به راه افتاد و گفت: رفتن؛ حتی اگر اندکی و پاره ای از «او» را بر دوش کشید.

 

(چند نفر ما هستیم که راضی هستیم و گله از خدا نمیکنیم چون و تنها به ابن دلیل که از راز زندگی بیخبریم؟؟؟)

عادتهای مردمان شاد

 خودتان را تشویق و تحسین کنید
فضای ذهن‌تان را سرشار از تشویق کنید. هر زمان که  نقاد درونی  یعنی همان صدایی که شما را دل‌مرده‌ می‌سازد، فعال شد، با کلمه‌ای ا‌ز تشویق و تحسین، جلوی آن‌را سد کنید. نسبت به خطاها و کمبودها با مهربانی برخورد کنید (چه از آنِ خودتان چه از آنِ دیگران).

 لحظه‌ی حال را دریابید
در مکان و زمان خود باشید. شادکامی، یک احساس است. وقتی در زمان حال باشید، با همه‌ی وجود و توان، از آن لذت‌ بیش‌تری خواهید برد.‌ امروز، تنها جایی است که نشاط و شادمانی، احتمال بیش‌تری دارد که هستی پیدا کند. در این لحظه و در همین‌جا، آن‌را شکار کنید.


هر روز، کاری را که در آن مهارت دارید، انجام دهید
‌کلمه‌ای آرام‌کننده به عزیزان‌تان بگویید. سازگار با توانایی‌های‌تان عمل کنید. هر روز کاری انجام دهید که به شما احساس خوبی می‌بخشد. هرگز توانایی خود را فراموش نکنید.


 تمام و کمال به کارهای کوچک و خوب توجه کنی
حتی در یک‌روز بی‌ارزش، کاری خوب اتفاق خواهد افتاد. بسیاری از ما ساعت‌ها از راهی می‌رویم و می‌آییم بدون این‌که به گل‌های شکوفا‌شده و زیبا، نگاهی بیندازیم. این کار کوچکی است‌ ولی همین کارهای کوچک است که تصویر بزرگ را می‌سازند.


 اجازه ‌دهید خانواده و دوستان بدانند که شما، آنان را دوست‌دارید
این کار سختی نیست، تنها عزیزان پی‌می‌برند که وجودشان برای شما اهمیت دارد. ‌کیفیت روابط نزدیک شما، نشانه‌ی بزرگی از شادکامی کلی شماست. راهی بیابید تا دیگران را شاد سازید.


 سخت نگیرید
 سخت می‌گیرد جهان با مردمان سخت‌گیر.  در هر نوع زندگی، مقداری سختی و آرزوهای برآورده‌نشده وجود دارد. متناسب با آن، از سخت‌گیری خود بکاهید.

10 ترس رایج در انسانها

 10 ترس رایج در انسانها

 

فوبیا، هراس یا ترس شدید پدیده ای است که به صورت آگاهانه یا ناخود آگاهانه زندگی بسیاری از انسانهای جهان را مختل می کند. این پدیده بیشتر ناشی از ترس از قرار گرفتن در موقعیتی خطرناک است و معمولا کنترل آن برای فرد مبتلا سخت و گاهی غیر ممکن است.
به گزارش خبرگزاری مهر، در حدود 19.2 میلیون نفر انسان در سن 18 سالگی در آمریکا به گونه های مختلفی از این اختلال روحی مبتلا هستند که در ادامه نشریه لایو ساینس به مشهورترین آنها اشاره کرده است.

 

 

ترس از مار (Ophidiophobia): یکی از رایج ترین فوبیاها در میان بسیاری از مردم ترس از مار است که به احتمال زیاد ریشه ای تکاملی دارد. در گذشته های دور تشخیص دادن مارها و عنکبوتها برای بقای انسان نقشی حیاتی داشته است. توانایی تشخیص مارها در یک چشم به همم زدن یکی از رفتارهای تکاملی است که به اجداد انسان در جهان وحشی ما قبل تاریخ امکان بقا داده است.

 

 

ترس از خزندگان عجیب (Entomophobia): شاید برخی از افراد با دیدن برخی از حشرات تنها احساس چندش آوری پیدا کنند، اما این جانداران کوچک در واقع این توانایی را دارند که برخی از انسانها را به شدت بترسانند که این شدت در زنان نسبت به مردان چهار برابر است. مطالعه دانشمندان دانشگاه کارنگی ملون نشان می دهد دختر بچه های 11 ماهه به سرعت قادرند در برابر تصاویری از مارها با عنکبوتها نشانه های ترس را در صورت خود انعکاس دهند در حالی که این خصوصیت در پسربچه هایی با همین سن وجود ندارد. دیدگاه تکاملی این فوبیا بر این اساس است که زنان در دوران باستانی حیات بشر در هنگام جمع آوری غذا با چنین جاندارانی مواجه می شده اند و انقباض ماهیچه های بدن و صورت در برابر چنین منظره ای به عنوان ابزار محافظت مادر و فرزند در برابر جاندار شناخته شده است.

 

 

ترس از مکان (Agoraphobia): در حدود 1.8 میلیون جوان 18 ساله در آمریکا از قرار گیری در اماکنی که فرار کردن از آن مشکل باشد هراس دارند. مکانها و فعالیتهایی که شامل این فوبیا می شوند آسانسور، حضور در رقابتهای ورزشی، پلها، استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی، رانندگی، فروشگاه های بزرگ و فرودگاه ها بر شمرده شده اند. این هراس می تواند باعث شود افراد هرگز خانه های خود را ترک نکنند، به سفر نروند و در مناطق شلوغ قرار نگیرند.

 

 

ترس از دیگران (Xenophobia): در صورتی که صحبت کردن در برابر دیگران رنگ چهره شما را دگرگون ساخته، صدای شمار را گرفته کرده و عرق از سر و روی شما جاری می کند، بدانید که نشانه های این فوبیا در شما وجود دارد. بیگانه ترسی پدیده ای است که 15 میلیون جوان آمریکایی از آن در عذابند و تنها صحبت کردن آنها را در جمع تحت تاثیر قرار نمی دهد بلکه خوردن و آشامیدن این افراد نیز در برابر جمع دچار اختلال خواهد شد. این فوبیا از سن 13 سالگی در نوجوانان آغاز می شود.

 

 

ترس از بلندی(Acrophobia): یکی از رایج ترین ترسها در میان افراد است که در حدود 3 تا 5 درصد از آمریکایی ها را تحت تاثیر خود قرار داده است. برخلاف تصور پیشین دانشمندان که این فوبیا را ناشی از ترسی غیر واقعی می دانستند مطالعات جدید نشان می دهد مبتلایان به این ترس، ارتفاع ساختمانها را بسیار بیشتر از ارتفاع واقعی می بینند و همین امر بر ترس آنها می افزاید.

 

 

ترس از تاریکی (Lygophobia): برای بسیاری از کودکان، خاموش شدن چراغ اتاق همراه با بروز ترسی شدید ناشی از بیرون آمدن هیولایی از زیر تختخواب و یا از داخل کمد دیواری است. در واقع ترسیدن از تاریکی یکی از رایجترین ترسها در میان کودکان است که در پس آن تفکرات و توهمات جالب توجهی نهفته است. کودکان در تاریکی به هر پدیده ممکنی فکر می کنند و معتقدند در تاریکی دزدی خواهد آمد و آنها را خواهد ربود و یا اسباب بازی های آنها را به سرقت خواهد برد. ریشه این ترس کودکان از ناشناخته های آنان سرچشمه می گیرد و در صورت درمان نشدن تا زمان بزرگسالی نیز ادامه پیدا خواهد کرد.

 

 

ترس از صاعقه (Astraphobia): صدای مهیب رعد و برق می تواند علائمی مانند تپش شدید قلب را برای افرادی که از فوبیای رعد و برق رنج می برند در برداشته باشد و به همین دلیل بسیاری از افراد مبتلا زندگی خود را به مناطقی منتقل می کنند که از شرایط جوی آرامی برخوردار است. نکته جالب درباره این فوبیا این است که مبتلایان از ترس خود احساس خجالت داشته و آن را مخفی نگاه می دارند.

 

 

 

ترس از پرواز (Aviophobia): ترسی است که در حدود 25 میلیون انسان تنها در آمریکا به آن مبتلا هستند. این افراد در دو گروه ترس، ترس از سقوط هواپیما و ترس از کابین کوچک هواپیما تقسیم می شوند. جالب است بدانید نسبت مرگ انسانها در سقوط هواپیما یک در 20 هزار است در حالی که این نسبت در مرگهای ناشی از سوانح رانندگی یک در 100 و در مرگ ناشی از حملات قلبی یک در پنج است.

 

 

ترس از سگ (Cynophobia): حتی کوچک ترین و بامزه ترین سگهای نژاد ژرمن شپرد می توانند ترسی مهیب را در مبتلایان به این نوع از فوبیا ایجاد کنند. این ترس معمولا از احتمال گاز گرفته شدن خود فرد و یا افرادی دیگر توسط سگها ناشی می شود البته برخی تنها نسبت به سگهای شکاری و یا تازی هراسناک هستند.

 

 

 

ترس از دندانپزشک (Odontophobia): در حدود 9 تا 20 درصد از آمریکاییها به دلیل ترس و واهمه از رفتن به دندانپزشکی خودداری می کنند. در صورت ابتلا به این فوبیا فرد به هیچ قیمتی حاضر به مراجعه به یک دندانپزشک نبوده و تنها در صورتی که درد امان آنها را ببرد به مطب دندانپزشکی خواهند رفت. از دلایل ریشه ای ارائه شده برای ابتلا این ترس، تجربیات بد گذشته از دندانپزشک، ترس از تزریق لثه و ترس از صندلی و مته دندانپزشکی عنوان شده اند که معمولا می توان آن را با همکاری دندانپزشک از میان برداشت

وطن از مصطفی بادکوبه

وقتي تو مي گويي وطن من خاک بر سر مي کنم

گويي شکست شير را از موش باور ميکنم

وقتي تو ميگويي وطن بر خويش مي لرزد قلم

من نيز رقص مرگ را با او به دفتر مي کنم

وقتي تو مي گويي وطن يکباره خشکم مي زند

وان ديده ي مبهوت را با خون دل تَر مي کنم

بي کوروش و بي تهمتن با ما چه گويي از وطن

با تخت جمشيد کهن من عمر را سر مي کنم

وقتي تومي گويي وطن بوي فلسطين مي دهي

من کي نژاد عشق با تازي برابر مي کنم

وقتي تو مي گويي وطن از چفيه ات خون مي چکد

من ياد قتل نفس با الله و اکبر ميکنم

وقتي تو ميگويي وطن شهنامه پرپر مي شود

من گريه بر فردوسي آن پير دلاور ميکنم

بي نام زرتشت مَهين ايران و ايراني مبين

من جان فداي آن يکتا پيمبر مي کنم

خون اوستا در رگ فرهنگ ايران مي دود

من آيه هاي عشق را مستانه از بر مي کنم

وقتي تو مي گويي وطن خون است و خشم وخودکشي

من يادي از حمام خون در تَلِ زَعتَر(اردوگاهي در فلسطين) ميکنم

ايران تو يعني لباس تيره عباسيان

من رخت روشن بر تن گلگون کشور مي کنم

ايران تو با ياد دين، زن را به زندان مي کشد

من تاج را تقديم آن بانوي برتر مي کنم

ايران تو شهر قصاص و سنگسار و دارهاست

من کيش مهر و عفو را تقديم داور ميکنم

تاريخ ايران تو را شمشير تازي مي ستود

من با عدالتخواهيم يادي ز حيدر ميکنم

ايران تو مي ترسد از بانگ نوايِ ناي و ني من

من با سرود عاشقي آن را معطر ميکنم

وقتي تو ميگويي وطن يعني ديار يار و غم

من کي گل"اميد"را نشکفته پر پر ميکنم

من عاشق این موزیک هستم

سلام ای غروب غریبانه دل
سلام ای طلوع سحرگاه رفتن
سلام ای غم لحظه های جدایی
خداحافظ ای شعر شبهای روشن

خداحافظ ای شعر شبهای روشن
خداحافظ ای قصه عاشقانه
خداحافظ ای آبی روشن عشق
خداحافظ ای عطر شعر شبانه

خداخافظ ای همنشین همیشه

خداحافظ ای داغ بر دل نشسته
تو تنها نمی مانی ای مانده بی من
تو را می سپارم به دلهای خسته

تو را می سپارم به مینای مهتاب
تو را می سپارم به دامان دریا
اگر شب نشینم اگر شب شکسته
تو را می سپارم به رویای فردا

به شب میسپارم تو را تا نسوزد
به دل می سپارم تو را تا نمیرد
اگر چشمه واژه از غم نخشکد
اگر روزگار این صدا را نگیرد

خداحافظ ای برگ و بار دل من
خداحافظ ای سایه سار همیشه
اگر سبز رفتی اگر زرد ماندم
خداحافظ ای نوبهار همیشه

اعتقاد به هدف ، سلاح اصلی هر مبارز

 امرسون مي گويد : "مردان بزرگ ، کساني هستند که مي دانند انديشه ها برجهان فرمان مي رانند." انديشه هاي ما سرنوشت ما را رقم مي زنند . آن چه امروز هستيم ، ثمره انديشه هاي ديروز ماست و فردا چيزي جز انديشه هاي امروز ما نيست .شادي و خوشبختي ما ، امکانات و توانايي هاي ما و حتي ميزان موجودي بانکي ما به نوع تفکر ما بستگي دارد .و بدانيد که در بزرگ انديشي و خوش بيني ؛ افسوني نهفته است ! براي رسيدن به هر چيز ، نيازمند ابزاري هستيم و براي موفقيت ، به انديشه هاي استوار نيازمنديم . لطفا ابتدا ، حتما ، حتما ، این ویدئو کلیپ را ببینید. اعتقاد به هدف شرط اصلی هر مبارزه http://yoono.com/TK911RD مشکل اساسي اين است که ما از حد آرزو کردن فراتر نمي رويم و اکثرا در برداشتن اولين گام دچار ترديد هستيم بي آن که بدانيم چه فسوني در همين گام نخست نهفته است .مساله اينجاست که بيشتر مردم از برداشتن اولين گام پروا دارند و اين بزرگترين خطاي آنهاست . آنتوني رابينز در کتاب به سوي کاميابي معتقد است : "ساختمان مغز و اعصاب افراد بشر کم و بيش شبيه به هم هستند ، پس اگر کسي در نقطه اي از دنيا توانسته است کاري بزرگ انجام دهد ، ديگري هم که داراي مغز و اعصاب مشابه اوست مي تواند عينا همان کار را انجام دهد و به همان نتيجه برسد ، به شرط آن که ؛ دقيقا از همان راهي که او رفته ، برود و طرز فکر و رفتارش شبيه به او باشد و اين همان مشاهده الگوهاي موفق است." در مسير رسيدن به موفقيت هرگز نبايد آرزو کردن را با اعتقاد داشتن اشتباه گرفت . آرزو نمي تواند جاي ايمان را بگيرد .يک روان شناس مي گويد : "همواره سعي کنيد آرمان هاي بزرگ داشته باشيد ، نه آرزوهاي بزرگ." مسلما کسي که معتقد است نمي توان به اين آرزوها رسيد ،قادر نخواهد بود پله هايي را که به اوج موفقيت مي رسند کشف کند .انديشه و رفتار چنين افرادي ، از حد رفتار و انديشه هاي افراد متوسط فراتر نمي رود . انديشه مثبت و خلاق ، نخستين گام براي رسيدن به موفقيت است و هيچ کس ادعا نمي کند که به صرف انديشيدن يا آرزو کردن همه چيزهاي ناممکن ، ممکن مي گردند . اما بزرگ ترين گام براي رسيدن به موفقيت هاي عظيم ، کشف اين حقيقت است که "ايمان قادر است کوه را از جا بلند کند."ايمان در دوران ما حتي مي تواند کارهايي عظيم تر از جابه جايي کوه ها انجام دهد .اگر دانشمندان ما شهامت ، علاقه و ايمان به فتح فضا را نداشتند ،هنوز ماه تسخير نشده بود . يکي از روانشناسان ايراني نظرش اين بود که : : "در مورد نيروي انگيزشي ايمان مي توان گفت که همه چيز از انديشه ها و باورهاي ما ناشي مي شود و برزبان ما جاري مي گردد. بنابراين بايد ذهن و زبان خود را هدايت کنيم زيرا انديشه ، زيربناي عمل است." متاسفانه بسياري از مردم گرايش ناخودآگاهي به شکست دارند ؛ آنها دوست دارند خود را فرسوده ببينند و نشان دهند که به هر دري زده اند و نيرو و انرژي خود را به پايان رسانده اند .طوري حرف مي زنند که گويي از خود دست کشيده اند .اما کافي است نگرش خود را اصلاح کنند و شروع به بهره برداري از امکانات و توانايي هايشان نمايند .در واقع با تغيير نگرش و خودباوري ، به يک ذخيره انرژي استخراج نشده مي رسند ؛ گويي به يک پس انداز دست نخورده و عظيم دست مي يابند . هدف اصلي و دراز مدت رنگين كمان ايران: ساختن ايراني آباد كه در آن: همه ايرانيان با هر عقيده ومذهبي بتوانند در كمال صلح و مهرورزي و به دور از نگراني هاي ناشي از شيطنت وتعرض ازسوي عقايد مختلف،به دور از وجود فقر و فساد ونگون بختي،با محوريت انسانيت و حق سالاري به پيمودن مسيرغرورآميز و دل انگيزي بپردازند كه ريشه هاي كهن فرهنگي، تاريخي،هنري وجوانمردي در آن بيشمار به چشم مي آيد. شاید این آرز و وهدف بسیاری از ایرانیان باشد ، اما تا زمانیکه این آرزو و هدف ، به عقیده ای تبدیل نشود که بتواند نیروی درونی همه ایرانیانی که چه در داخل و چه در خارج کشور از فضای موجود رنج می برند را بر انگیزد ، نمیتوان تحول مثبتی را انتظار داشت . پس شاید بهتر، این باشد که همگی ما تلاش کنیم تا در فضایی به دور از خشم و نفرت و کینه ورزی در این مورد به باوری محکم و استوار برسیم و با قدرتی که به وجودمان افزوده میشود، دیگران را نیز به این باور برسانیم. در واقع این کار نوعی باور سازی ذهنی میباشد ، که میتوان از آن به عنوان فعالیت ذهنی نام برد. فعالیت های ذهنی را هرگز نباید از فعالیتهای جسمی و حرکات عملی دست کم گرفت. آن زمان است که قدرت اتحاد و همبستگی نمایان میگردد ، قدرتی لایزال که هیچ چیز جلودارش نخواهد بود. هما قدرتی که دنیار ا تکان خواهد داد. با سپاس فراوان از توجه همگي. پاينده و جاويد ايران

عزرائیل رحم کن

جناب عزرائيل" لطفا پنجشنبه"يا جمعه به سراغ مسلمان برو.

حسين پسر سعيد از حماد پسر عيسي از حريز پسر عبدالله سجستاني از ابان پسر تغلب از صادق جعفر بن محمد نقل كرد كه فرمود : هر كس از مومنان كه از زوال روز پنج شنبه تا ظهر روز جمعه از دنيا برود ، خداوند او را از فشار قبر پناه ميدهد . امالی شیخ صدوق برگ 455

حسابرسی عجیب الله

(سوره 4 آیه 11-12) و (سوره 4 آیه 176) در مورد قوانین وراثت صحبت میکند. اگر یک مرد فوت شود، و از او سه دختر و دو والد و یک همسر باقی بماند؛ دختران 2/3 سهم، والد ها 1/3 سهم (هردو بر اساس (سوره 4 آیه 11) و همسر 1/8 سهم (بر اساس سوره 4 آیه 12) از ارث را دریافت میکند که از میزان ارث بیشتر میشود.

مثال دوم، مردی فوت میشود و از او یک مادر و یک همسر و دو خواهر باقی میماند، مادر 1/3 سهم (سوره 4 آیه 11) همسر 1/4 (سوره 4 آیه (12و خواهران 2/3 (سوره 4 آیه 176) که مجموع آنها 15/12 کل ارث است.

2) چند فرشته برای مریم فرستاده شده بودند؟

وقتی قرآن در مورد باردار شدن مریم و میلاد مسیح در )سوره 3 آیه 42 و 45) راجع به چندین فرشته صحبت میکند اما در (سوره 19 آیه 17-(21 تنها از یک فرشته صحبت میکند.

3) اختلافات عددی بیشتر

آیا طول یک روز الله برابر 1000 سال بشر است (سوره 22 آیه 47، سوره 32 آیه 5) یا برابر 50000 سال بشر است (سوره 70 آیه 4) ؟

چند باغ در بهشت وجود دارد؟ یک (سوره 39 آیه 73، سوره 41 آیه 30، سوره 57 آیه 21، سوره 79 آیه 41) یا زیادتر (سوره 18 آیه 31، سوره 22 آیه 23، سوره 35 آیه 33)؟

در (سوره 56 آیه 7) ادعا میکند که در روز قیامت مردم سه دسته میشوند، اما در (سوره 90 آیات 18-19، سوره 99 آیات 6-7) تنها دو گروه را بر میشمرد.

در مورد اینکه چه کسی روح را در هنگام مرگ از انسان میگیرد نیز تناقضی آشکار وجود دارد، فرشته مرگ (سوره 32 آیه 11)، یک فرشتگان (جمع) (سوره 47 آیه 27) و همچنین “این الله است که روح را از انسانها در هنگام مرگ میگیرد” (سوره 39 آیه 42).

صحیح بخاری ادعا میکند که جبرئیل 600 بال داشت (جلد چهارم بخش 54 شماره 455) در حالی که قرآن در (سوره 35 آیه 1) میگوید فرشتگان 2، 3 یا 4 بال دارند.

4) الله چند روز برای نابودی قوم عاد نیاز داشت؟

یک روز (سوره 54 آیه 19) یا چندین روز (سوره 41 آیه 16، سوره 69 آیات 6-7)

5) خلقت شش روز بود یا هشت روز؟

(سوره 7 آیه 54، سوره 10 آیه 3، سوره 11 آیه 7 و سوره 25 آیه 59) به روشنی اعلام میکند که الله زمین و آسمانها را در 6 روز آفرید. اما در (سوره 41 آیات 9-12) جمع روزهایی که الله بدانها اشاره میکند 8 روز است.

6) آفرینش سریع بود یا کند؟

الله آسمانها و زمین را در 6 روز آفریده است (سوره 7 آیه 54) و مسلمانانی که میخواهند به قرآن چهره علمی بدهند میگویند این 6 روز منظور 6 دوره است، اما (سوره 2 آیه 117) میگوید که “الله به صورت آنی خلق میکند“.

7) اول زمین یا اول آسمان؟ کدام یک زود تر آفریده شد؟

اول زمین و بعد آسمان (سوره 2 آیه 29)، اول آسمان و بعد زمین (سوره 79 آیه 27-. (30

به هم چسباندن یا از هم جدا کردن؟

در مورد روش ایجاد زمین و آسمان قرآن یکجا میگوید که آنها از هم جدا بودند و بعد به هم گرویدند (سوره 41 آیه 11) اما در (سوره 21 آیه (30میگویند که آنها ابتدا یکی بودند و بعداً از یکدیگر جدا شدند.

9) انسان از چه ساخته شده بود؟

از لخته خون (سوره 96 آیات 1-2) آب (سوره 21 آیه 30، سوره 24 آیه 45، سوره 25 آیه 54) “چیزی مانند سفال” (سوره 3 آیه 59، سوره 30 آیه 20، سوره 35 آیه11) .

10) ناقص یا با جزئیات کامل؟

قرآن در جاهایی ادعا میکند که کامل است و تمامی جزئیات را دارا میباشد و هیچ چیز باقی نمانده است که در آن نباشد (سوره 6 آیه 38، سوره 6 آیه 114، سوره 12 آیه 11، سوره 16 آیه 89 و…) اما چیزهای بسیاری هستند که قرآن آنها را ناتمام باقی میگذارد، این نوشتار به مسئله شراب و شبهات موجود در قرآن میپردازد.

11) پرستش یک خدا یا یک خدای دیگر؟

به محمد دستور میدهد که به ناباوران بگوید، شما چیزی را نمیپرستید که من میپرستم (سوره 109 آیه 3). هرچند سوره های دیگر در قرآن بطور مشخص اشاره میکند که آن ناباوران در واقع خدایی را پرستش میکنند که همان الله است.

12) شفاعت کردن یا شفاعت نکردن، مسئله این است!

قرآن در مورد اینکه آیا در روز آخرت شفاعتی وجود خواهد داشت یا نه دچار تناقض میشود، در آیات (سوره 2 آیه 122-123، سوره 254 آیه 6-51، سوره 82 آیات 18-19 و…) میگویند شفاعتی وجود ندارد و آیات (سوره 53 آیه 26، سوره 43 آیه 86، سوره 34 آیه 23، سوره 20 آیه 109) و البته هر دو این پاسخ ها را میتوان با احادیث مختلف پشتیبانی کرد.

13) الله و تخت او کجاست؟

الله از رگ گردن به انسان نزدیکتر است (سوره 50 آیه 16) و در عین حال او بر روی تختش نشسته است (سوره 57 آیه 4) تختی که روی آب بنا شده است (سوره 11 آیه 7) و در عین حال بقدری دور است که رسیدن به او بین 1000 و 50000 سال طول میکشد (سوره 32 آیه 5، سوره 70 آیه4) .

14) ریشه بیچارگی کجاست؟

آیا شر و مصیبت از طرف شیطان است (سوره 38 آیه 41) ؟ از خود ماست (سوره 4 آیه 79) ؟ یا از طرف الله (سوره 4 آیه 78) ؟

15) رحمت الله چقدر است؟

الله رحمت را بر خود مقرر کرده است (سوره 6 آیه 12) هرچند بعضی از اشخاص را هرچند که میتواند هدایت نمیکند (سوره 6 آیه 35، سوره 14 آیه .(4

16) آیا در بهشت بازجویی خواهد بود یا نه؟

از یکدیگر سوال نخواهند کرد (سوره 23 آیه 101)، اما همچنان در یک پرس و جوی دو جانبه شرکت خواهند کرد (سوره 52 آیه 25) و از یکدیگر سوال خواهند کرد (سوره 37 آیه27) .

17) آیا فرشتگان محافظ هستند؟

هیچ حافظی بجز الله وجود ندارد (سوره 2 آیه 107، سوره 29 آیه 22)، اما (سوره 41 آیه 31) فرشتگان خود میگویند “ما محافظان شما در اینجا و در آن دنیا هستیم.” همچنین در سوره های دیگر نقش آنها بعنوان نگاهبان (سوره 13 آیه 11 و سوره 50 آیه 17-18) و محافظان (سوره 82 آیه 10) اعلام میشود.

18) آیا همه چیز مطیع الله است؟

به اینکه همه چیز مطیع الله است در (سوره 30 آیه 26) اعلام شده است اما در چندین جای دیگر در مورد عدم اطاعت مغرورانه شیطان از الله خبر میدهد از جمله (سوره 7 آیه 11، سوره 15 آیه 28-31، سوره 17 آیه 61، سوره 20 آیه 116، سوره 28 آیه 71-74، سوره 18 آیه 50)، همچنین در جاهای دیگری در مورد بسیاری از موجودات که از فرمان الله سرپیچی میکنند.

19) آیا الله شرک را میبخشد؟

شرک بدترین گناهان شمرده میشود، اما به نظر میرسد نویسنده قرآن نتوانسته است در مورد اینکه الله شرک را میبخشد یا نمیبخشد تصمیم قاطعی بگیرد. در (سوره 4 آیه 48، 116) میگوید نمیبخشد و در سوره (4 آیه 153) میگوید میبخشد، ابراهیم با پرستش ماه و خورشید و ستاره به عنوان خدایش دچار شرک میشود(سوره 6 آیه 76-78) اما مسلمانان فکر میکنند که پیامبران گناه نمیکنند.

20) ماجرای پرستش گوساله طلایی

اسرائیلیان قبل از اینکه موسی از کوه بازگردد آغاز به پرستش گوساله طلایی کردند (سوره 7 آیه 149)، اما تازمانی که موسی بازنگشته بود از توبه کردن سر باز زدند و به ستایش گوساله ادامه دادند (سوره 20 آیه 91). آیا هارون نیز در گناه آنان شریک بود؟ نه (سوره 20 آیه 85-90)، آری (سوره 20 آیه 92، سوره 7 آیه151) .

21) یونس به بیابان رسید یا نرسید؟

ما در حالی که ناخوش بود، او را به بیابان رساندیم (سوره 37 آیه 145)؛ اگر نعمت پروردگارش نبود، در حین بد حالی به صحرایی بی آب و گیاه می افتاد (سوره 68، آیه49) .

22) موسی و انجیل؟

مسیح بیش از 1000 سال بعد از موسی به دنیا آمد اما در (سوره 7 آیه 157) الله در مورد انجیلی که به مسیح داده شده است با موسی صحبت میکند.

23) آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی میزنند بخشیده میشوند؟

آری (سوره 24 آیه 5) نه (سوره 24 آیه .(23

24) در روز آخرت کارنامه خود را چگونه دریافت میکنیم؟

در روز جزا، زیانکاران کارنامه اعمال بدشان را از کجا میگیرند؟ از پشتشان (سوره 84 آیه 10) یا از دست چپشان (سوره 69 آیه (25 ؟

25) آیا فرشته ها میتوانند نامطیع باشند؟

هیچ فرشته ای متکبر نیست، همه الله را اطاعت میکنند (سوره 16 آیات 49-50)، اما “هان به فرشتگان گفتیم، آدم را سجده کنید” و همه آنها به آدم سجده کردند مگر ابلیس، ابلیس نافرمانی کرد و او بسیار متکبر است(سوره 2 آیه(34

26) تناقضی در (سوره 2 آیه 97) و (سوره 16 آیات 101-10.).

چه کسی قرآن را بر محمد وحی میکند؟ جبرئیل یا روح القدس (سوره 16 آیه 102)؟

وحی های جدید وحی های قدیم را تصدیق میکنند (سوره 2 آیه 97) یا جایگزین آنها هستند (سوره 16 آیه 101)؟

قرآن عربی خالص است (سوره 16 آیه 103) اما تعداد بسیار زیادی کلمات غیر عربی در آن یافت میشود.

27) حلقه بینهایت (تسلسل).

(سوره 26 آیه 192-195-196) میگوید “این (قرآن) وحیست از طرف خداوند… به زبان عربی و این (قرآن) در نوشته های (پیامبران) قبلی نیز هست. حال با دانستن اینکه انجیل و تورات به زبان عبری و یونانی نوشته شده است. چطور یک کتاب عربی میتواند در آن کتابهای غیر عربی آمده باشد؟ علاوه بر این اگر این قرآن در آن کتابها گنجانده شده است، همین (سوره 26 آیه 192-195-196) نیز باید در آن کتابها باشد، بنابر این آن کتابها نیز باید در کتابهای قبلی همین سوره را داشته باشند و همینگونه به یک حلقه بینهایت و تسلسل میرسیم.

28) آیا تورات مثل قرآن است یا نیست؟

ادعای مسلمانان مبنی بر تحریف انجیل و تورات، از یک طرف با (سوره 2 آیه 24) و (سوره 17 آیه 88) و از طرف دیگر با (سوره 28 آیه 49) و (سوره 46 آیه 10) در تضاد است.

29) “پیر زن عجوزه” و شخصیت الله.

در مورد داستان لوط “ما خانواده او را نجات دادیم، بغیر از عجوزه ای که عقب ماند” (سوره 26 آیه 170-171). و باز میگوید “اما ما او و خانواده اش را حفظ کردیم، بغیر از همسرش را، او از کسانی بود که با دیگران در شهر ماند (سوره 7 آیه 82). این دو آیه یا باهم تناقض دارند یا الله احترام چندانی به همسر پیامبر قایل نمیشود.

30) اشکالات بیشتر در داستان قوم لوط.

جواب مردمش جز این نبود که “آنها را از قریه خود برانید که آنان مردمی هستند که از کار ما بیزاری میجویند” (سوره 7 آیه 82، سوره 27 آیه 56). مردمش به او پاسخی ندادند جز اینکه گفتند “غضب الله را برای ما بیاور اگر راست میگویی” (سوره 29 آیه 29). این دو جواب باهم یکی نیستند و در هر دو آیه اشاره شده که “غیر از این جوابی ندادند” بنابر این این یک تناقض است.

31) لذت الله؟

آیا عمل تنبیه خداوند از رحمت اوست یا از هدایت کردن و یا نکردن مستبدانه وی؟

32) آیا ابراهیم بت ها را نابود کرد؟

ماجرای ابراهیم در (سوره 19 آیه 41-49، سوره 6 آیه 74-83) بطور مشخصی با (سوره 21 آیه 51-59) متفاوت است، در حالی که در (سوره 21) ابراهیم با مردمش بطور جدی مقابله میکند و حتی بت های آنها را میشکند، در سوره 19 وقتی ابراهیم به دلیل صحبت کردن علیه بت ها توسط پدرش به سنگسار شدن تهدید میشود خفقان میگیرد و نه تنها مقابله ای نمیکند بلکه گویا منطقه را نیز ترک میگوید.

33) پسر نوح چه شد؟

با توجه به (سوره 21 آیه 76) نوح و خانواده اش از طوفان نجات یافتند و (سوره 37 آیه 77) اعلام میکند که تخم و ترکه نوح نجات یافتند و (سوره 11 آیه 42-43) میگوید که پسر نوح نابود شد.

34) آیا نوح تبعید شده بود؟

پیش از اینها قوم نوح تکذیب کرده بودند. بنده مارا تکذیب کردند و گفتند: دیوانه است و به دشنامش راندند. (سوره 54 آیه 9). حال اگر نوح رانده شده بود (از منطقه اش رانده شده بود) چطور قومش میتوانند در هنگام رد شدن از کنار نوح که کشتی میساخت او را مسخره کنند (سوره 11 آیه 38). نوح نمیتواند هم طرد شده باشد هم توسط قومش مسخره شود.

35) جادوگران فرعون مسلمان شدند یا کفر ورزیدند؟

آیا شعبده بازان فرعون، مصریان به پیامبر خدا موسی ایمان آوردند (سوره 7 آیه 103-126، سوره 20 آیه 56-73، سوره 26 آیه 29-51) یا تنها اسرائیلیان به موسی ایمان آوردند (سوره 10 آیه 82)؟

36) آیا فرعون در لحظه مرگ توبه کرد؟

(سوره 10 آیه 90-92) میگوید که فرعون وقتی در بستر مرگ قرار گرفت توبه کرد و بنابر این رستگار شد، اما (سوره 4 آیه 18) میگوید چنین چیزی نمیتواند اتفاق بیافتد.

37) ابطال.

کلام خدا در درستی و عدالت کامل است، هیچ کسی نیست که بتواند کلام خدا را عوض کند (سوره 6 آیه 115) همچنین به (سوره 6 آیه 34) و (سوره 10 آیه64 ) نگاه کنید. اما بعدا الله (یا محمد؟) تصمیم میگیرد که بعضی از آیات را با آیات “بهتر” عوض کند (سوره 2 آیه 106، سوره 16 آیه 101)؛ و این البته بخاطر نادانی افراد نیست که خدا را مجبور به اینکار کرده باشند.

38) راهنمای حقیقت؟

“بگو این الله است که بسوی حقیقت راهنمایی میکند، چه کسی بیشتر سزاوار دنبال روی است؟” (سوره 10 آیه 35) اما در واقع سزاوار بودن الله با (سوره 14 آیه 4) که میگوید “الله هرکس را که بخواهد هدایت میکند و هرکس را بخواهد گمراه میکند” زیر سوال میرود. ما از کجا بدانیم که از آن اشخاصی هستیم که خدا دوست داردمارا هدایت کند یا دوست دارد مارا گمراه سازد؟ یک مسلمان از کجا بداند از آن دسته افراد گمراه شده از طرف الله است یا از آن افراد هدایت شده.

39) مجازات زناکار چیست؟

100 ضربه شلاق (زن و مرد) (سوره 24 آیه 2)، آنقدر آنها را در خانه نگاه دارید تا بمیرند (برای زنان) (سوره 4 آیه 15). اگر توبه کردند و اصلاح یافتند آنها را رها کنید (در مورد مرد) (سوره 4 آیه 16). (سوره 24 آیه 2) با دو آیه بعدی در تناقض است و مجازات برای زنان و مردان در (سوره 4 آیه 15-16) متفاوت است در حالی که در سوره 24 آیه 2 برای هردو یکسان است.

40) چه کسی زیان گناهان را خواهد دید؟

قرآن میگوید هر کسی مسئولیت گناهان خود را بر عهده دارد (سوره 17 آیه 13-15، سوره 53 آیه 38-42)، اما قرآن یهودیان زمان محمد را برای گناهیی که اجدادشان 2000 سال پیش با ستایش گوساله طلاعی کرده اند محکوم میکند.

41) آیا مسیحیان به بهشت وارد خواهند شد؟

(سوره 2 آیه 62) و (سوره 5 آیه 69) میگویند “آری” و (سوره 5 آیه 72، تنها بعد از 3 آیه) و (سوره 3 آیه 85) میگوید “نه“.

42) تنها خدا میداند یا بعضی از انسانها هم میدانند؟ مشخص یا غیر قابل درک؟

“قرآن به زبان عربی روشن است” (سوره 16 آیه 103) اما “هیچ کس نمیداند تفسیر آن چیست جز الله (سوره 3 آیه 7). و انسانهای اهل فهم نیز میدانند )سوره 3 آیه 7).

43) آیا فرعون غرق شد یا توسط اسرائیلیان نجات یافت؟

نجات یافت (سوره 10 آیه 92)، غرق شد (سوره 28 آیه 40، سوره 17 آیه 103، سوره 43 آیه 55).

44) فرعون کی فرمان قتل پسرهای خردسال را داد؟

وقتی موسی پیامبر بود و در مورد خدا برای فرعون صحبت کرد (سوره 40 آیه 23-25) یا وقتی موسی یک نوزاد بود (سوره 20 آیه 38-39).

45) کی و چگونه ایمانها مشخص میشود؟

“در آن شب فرشتگان و روح به فرمان پروردگارشان برای انجام دادن کارها نازل میشوند.” (سوره 97 آیه 3-4). “ما آنرا در مبارک شبی نازل کردیم، ما بیم دهنده بودیم.” شب قدر برای مسلمانان شب مقدسیست، شبیست که در آن همه چیز در مورد حیات و مرگ و… مشخص میشود. اعتقاد مسلمانان بر این است که هر چیزی که قرار است در طول سال اتفاق بیافتد در این شب توسط الله بر روی الواحی نوشته میشوند. این اعتقاد مسلمانان با (سوره 57 آیه 22) که میگوید “هیچ مصیبتی به مال یا جانتان نرسد مگر پیش از آنکه بیافرینیمش، در کتابی نوشته شده است. و این بر خدا آسان است.” در تضاد است. این آیه در واقع میگوید که قبل از اینکه کسی خلق شده باشد سرنوشت افراد در الواحی نزد خداوند ثبت شده است و این نیز خود با (سوره 17 آیه 13) “کردار نیک و بد هر انسانی را چون طوقی به گردنش آویخته ایم. و در روز قیامت برای او نامه ای گشاده بیرون آوریم تا در آن بنگرد.” که به این معنی است که افراد خود مسئول آن کاری که انجام میدهند و اتفاقی که برای آنها می افتد هستند.

46) شراب، خوب یا بد؟

شراب و… از کارهای شیطان هستند (سوره 5 آیه 90) ولی در بهشت جوی هایی از شراب (سوره 47 آیه 15 و سوره 83 آیه 22 و 25) جاری هستند. چگونه کارهای شیطان به بهشت راه یافته اند؟

47) اخبار خوب مجازات دردناک؟

مسلماً خبر دادن به کسی در مورد شکنجه و مجازات شدنش خبر خوبی نیست، ولی قرآن ادعا میکند که خبر شکنجه دردناک خبر خوبی است (سوره 3 آیه 21، سوره 84 آیه 24، سوره 45 آیه 8، سوره 31 آیه 7، سوره 9 آیه 34، سوره 9 آیه 3 و سوره 4 آیه 138).

48) آیا مسلمانان به دوزخ میروند؟

(سوره 19 آیه 71) میگوید تمامی مسلمانان به جهنم خواهند رفت (حد اقل برای مدتی) اما در جاهای دیگر ادعا میکند کسانی که در جهاد کشته میشوند مستقیم به بهشت میروند.

49) آیا مسیح در بهشت خواهد سوخت؟

مسیح به سوی الله برخاسته است (سوره 4 آیه 158)، در کنار او قرار گرفته است (سوره 3 آیه 45) اما با توجه به اینکه میلیونها مسیحی خدا را میپرستند، قرآن میگوید تمام آنهایی که در کنار الله کسی را میپرستند به اضافه کسی که مورد پرستش قرار میگیرد در جهنم خواهد سوخت (سوره 21 آیه 98).

50) اجنه و انسانها برای پرستش بوجود آمدند یا برای دوزخ؟

فقط برای خدمت و پرسیتش خدا بوجود آمده اند (سوره 51، آیه 56) اما بسیاری از آنها برای جهنم ساخته شده اند (سوره 7 آیه 179).

51) پدر مسیح کیست؟

توضیح این تناقض در یک سطر میسر نیست.

52) بوجود آوردن و بی نیاز بودن؟

یک تناقض داخلی برای اشتباه در انتخاب کلمات مناسب.

53) آیا الله میتوانست یک فرزند داشته باشد؟

سوره (39 آیه 4) تایید میکند و (سوره 6 آیه 101) احتمال این کار را رد میکند.

54) آیا مسیح مرده بود؟

(سوره 3 آیه 144) میگوید تمام پیامبران قبل از محمد مرده اند، اما(سوره 4 آیه 158) میگوید مسیح به سوی خدا برخاست.

55) یک خالق یا چند خالق؟

قرآن در دوجا اعلام میکند که “الله بهترین خالق هاست” (سوره 23 آیه 14 و سوره 37 آیه 125) و این به این معنی است که غیر از الله خالق های دیگری نیز وجود دارند اما در عین حال خیلی جاها ادعا میکند “الله خالق همه چیز است” (سوره 39 آیه 62)، اگر خالق همه چیز الله است آنگاه دیگر خالق دیگری نمیتواند وجود داشته باشد.

56) از همه نژادها یا از نژاد ابراهیم؟

(سوره 29 آیه 27) اشاره میکند که تمام پیامبران از تخم و ترکه ابراهیم بوده اند. اما (سوره 16 آیه 36) میگوید الله از میان همه ملتها مردمانی را به پیامبری برانگیخته است.

57) ازدواج با زنان فرزندخوانده؟

مسلمانان میتوانند با زنان فرزندخوانده هایشان که از فرزندخوانده هایشان طلاق گرفته اند ازدواج کنند (سوره 33 آیه 37) اما مسلمانان نمیتوانند پسری را به پسرخواندگی بگیرند (سوره 33 آیه 4-5).

58) آیا پیامبری برانگیخته نشده اند مگر از نژاد هر قوم؟

قرآن میگوید برای هر مردمی پیامبری از میان خودشان برانگیخته ایم (سوره 14 آیه 4) و (سوره 30 آیه 47)، اما هم منابع اسلامی هم منابع دیگر سامی (مسیحی و یهودی) هردو بر سر این که یونس از قومی دیگر بود توافق نظر دارند.

59) پیامبران میان اجنه و فرشتگان؟

الله تنها انسانها را به8 پیامبری بر می انگیزد (سوره 12 آیه 109 و سوره 21 آیه 7-8 و سوره 25 آیه 20-21) اما گویا در میان اجن8ه و فرشتگان نیز پیامبرانی وجود دارند (سوره 6 آیه 130، سوره 11 آیه 69 و 77، سوره 22 آیه 75 و…).

60) چند شرق و چند غرب؟

یک شرق و یک غرب (سوره 26 آیه 28)، دو شرق و دو غرب (سوره 55 آیه 17) چندین شرق و چندین غرب (سوره 70 آیه40)

از مانا نیستانی جوجه ها گرسنه اند

جعل نام خلیچ فارس در موزه لوور فرانسه

موزه لوور فرانسه در یک اقدام توهین آمیز به ملت و تاریخ ایران اقدام به تغییر نام خلیج فارس نموده بود . در اواسط سال 2006 میلادی مسئولان موزه لوور در قسمتهای مربوط به ایران باستان و امپراتوری ایران کلیه نامهای خلیج فارس را حذف کردند و به جای آن واژه جعلی خلیج العربی یا خلیج را گذاشتند . موزه لوور یکی از مشهورترین موزه های باستانی جهان است که سالانه میلیون ها بازدید کننده دارد . پس از این اقدام زننده مقامات ایران مراتب اعتراض خود را نسبت به این جعل بزرگ تاریخی به مدیریت موزه لوور اعلام نمودند و در نهایت در ماه آپریل 2007 این موزه جعل گذشته خود را اصلاح نمود و دوباره از نام خلیج فارس استفاده کرد . این اقدام با پیگیری میراث فرهنگی ایران عملی شد . متاسفانه در بازیهای آسیایی قطر در سال 2006 هم شاهد حرکات بسیار زننده ای از این تازیان بربر بودیم همچون جعل نام ایران به نام الجمهوری العربی الایرانیه و یا البوریحان البیرونی به نام دانشمند عرب و چند جعل تاریخی دیگر که همگی نشان از ضعف فرهنگی و تاریخی این قوم تازشگر و بدوی دارد . کشوری که دارای پشتوانه فرهنگی و تاریخی باشد هرگز دست به دامن کشورهای دیگر نمی شود تا بزرگان آنان را با پول نفت جعل کند و به نام خودش ثبت کند و یا اینکه با هزینه نفتی که در کشورش انباشته می شود برای دریایهای همسایگانش مالکیت جدیدی بسازد . روزنامه ایران در جستاری به تاریخ آذر ماه 1385 پیرامون افشای قراردادی ننگین بین دولت امارات متحده عربی و دولت ضد ایرانی فرانسه خبر داد که پرده از مبلغی بیش از 1 میلیارد دلار بر می داشت . پرداخت چنین مبالغ هنگفتی از سوی دولت متوحش عربی امارات به دولت فرانسه برای جعل نام دریای پارس در موزه لوور فرانسه حکایت از این دارد که دولت و امارات تصمیم راسخی برای تجاوز به حقوق اساسی ایران و ملت ایران دارد . البته این مورد چیزی تازه ای برای ایرانیان نیست زیرا از ملتی عقب مانده و بی هویت که هیچ برگ درخشانی در تاریخ کشورشان وجود ندارد انتظاری بیش از این نیست . امیدواریم اعراب دست از چنین گستاخی هایی بردارند زیرا خلیج فارس همچون ناموس و شناسنامه ملت ایران است و اگر نیاز باشد برای حفظ آن از هیچ کاری کوتاهی نخواهیم کرد .

قضاوت با شما مردم وطن پرست ایران

سرانجام اعتراض به نام ((خلیج عرب)) درگوگلارت ، تابامداد روزجمعه ، به یک میلیون و سیصد هزارامضا رسیده است. یعنی بعد از هشت ماه حالا دیگر فقط 200000امضا کم داریم ! 1




بیشک ماایرانیهامردمان عجيبی هستيم؛ از يک سوعرب ستيزترين ملتِ گيتی هستيم وازطرف ديگر، گذرنامه های تک تکمان ممهور است به مُهرسفارت امارات متحده عربی درجوانی و عربستان سعودی در پیری

ازآن طرف دم زدن از وطنپرستی وتمدن دوهزاروپانصدساله مان گوش فلک را کر کرده، و از اين طرف به سختی توان گردآوریِ يک ميليون امضا برای جلوگيری از تغيير نام خليج فارس را داريم؛ و در همان حال به راحتی یک ميليون پيامک دردو ساعت برای عادل فردوسی پورو برنامه اش میفرستيم ....


که البته کار بسیار خوبی است

واقعاً مسامحه کار و بیخیال شدهایم . اگر کسی را سراغ دارید که هنوز
این اعتراض را امضا نکرده، برای جمع کردنِ این سیصد هزار امضای باقیمانده این نشانی و ضرورت و اهمیتِ این کار را به اویادآور شوید

جعل نام خلیج فارس در هواپیمایی ماهان ایران !!!

هواپیمای ماهان، روز 8 فروردین ساعت 7 صبح به شماره پرواز 5039 با نهایت شگفتی هنگامی که به روی خلیج پارس رسیده است ، روی مانیتور مکانیابی هواپیمایش که مسیر حرکت هواپیما را نشان می دهد به جای نام خلیج پارس نوشته است الخلیج العربی! یکی از مسافرین خشمگین و شگفت زده سر مهماندار را صدا میکند و نسبت به این حرکت شرم آور در روز نوروز ایرانی ، در هواپیمای ایرانی، جلوی چشم بیش از 200 نفر ایرانی اعتراض میکند ! متاسفانه خانم مهماندار خونسرد و بی تفاوت پاسخ میدهد گناه شرکت سازنده نرم افزار است! به راستی بر سر ایرانی و ایرانی چه آمده است که برای لقمه نانی وطن و ناموس خود را به راحتی می فروشند !!! گزارش از پایگاه امرداد

اسپانیا و پشتیبانی از اعراب بدوی

اداره بازرگانی سفارت اسپانیا در پایتخت ایران ( تهران ) و در دیدگان میلیون ها ایرانی دست به جعل نام خلیج فارس زد . دولت به اصطلاح دموکراتیک اسپانیا در اقدامی بسیار زننده و فراموش ناشدنی نام خلیج فارس را از واژگان اداری اش حذف نموده است و فقط نام خلیج را به کار برده است . در آخرین گزارش وضع بازرگانی ایران - اسپانیا در سال 2006 این کشور چندین بار مکررا از نام موهن خلیج استفاده نمود . متاسفانه دولت اسپانیان تاکنون از سوی دولت ایران مورد بازخواست قرار نگرفته است و هیچ اعتراضی وارد نشده است .

دولت ايران بايد مانع از ورود هواپيماهاي عربي شود كه نام جعلي دارند

غلامعلي حداد عادل رئيس مجلس شوراي اسلامي در تذكري به سران دولت تاكيد كرد : بدون شك بايد مانع از فرود هواپيماهاي عربي حوزه خليج فارس كه نام جعلي خليج فارس را جايگزين كرده اند شد . طي چند سال اخير در يك اقدام هماهنگ كشورهاي حوزه خليج فارس در بدنه داخل و تبليغات آن از نام ساختگي خليج عربي استفاده كرده اند كه بايد با آن برخورد جدي نمود و مانع از فرود آن در فرودگاه هاي ايران شد . وي همچنين خواستار تذكر رسمي دولت ايران به دولت قطر - امارات و كويت شد .

نام خلیج جعلی عربی در سازمان میراث فرهنگی ایران !!!

به راستی انسان به شگفتی واداشته می شود که آیا واقعا مسئولان ایران از همه جا بی خبرند و یا آگانه چنین میکنند ؟ آیا واقعا احساس مسئولیتی در برابر سرزمینی که مهد تمدن بوده و امروز که هفتاد ملیون ایرانی چشم به قدمهای آنان برای سربلندی کشورشان به آنان دوخته شده است نمی کنند ؟ در كتاب مجموعه مقالات همايش باستانشناسي حوزه هليل، جيرفت در برخي از نقشهها و مطالب از عنوان جعلي «خليج عربي» به جاي «خليج فارس» به كار رفته است.

مهندس صميمي، فعال حوزه ميراث فرهنگي، با بيان اين مطلب به خبرنگار «تابناك» گفت: در حالي كه دستگاه ديپلماسي كشور و نخبگان، در حال اعتراض به تحريفات تاريخي و جعل نام خليج فارس توسط اعراب (بدوی) هستند، سازمان ميراث فرهنگي ایران ، اقدام به چاپ مجموعه مقالات همايش باستانشناسي حوزه هليل، جيرفت كرده كه در چندين نقشه چاپ شده در آن، عبارت مجعول خليج عربي (Arabian Gulf) به جاي خليج فارس (Persian Gulf) و از نام «Arabian Sea» به جاي نام تاريخي «Oman Sea» به كار برده شده است !!!

وي مدعي شد: يكي از اين نقشهها، توسط «كوهل» آمريكايي تهيه شده و با وقاحت از عنوان خليج عربي و درياي عرب به جاي نام واقعي آنها استفاده شده است. جالب آن كه دبير همايش مذكور در مقدمه كتاب با تمجيد از نقش وي اشاره كرده كه وي و «كارلووسكي» به دلايل سياسي ميان دولت ايران و آمريكا از فرودگاه مهرآباد بازگردانده شدهاند. اين تجليل يا اشاره در مقدمه كتاب چه توجيهي دارد؟

صميمي در ادامه افزود: در صفحه 308 اين كتاب در مقاله «ماسيمو و يداله» در تصوير نقشه ايران از نام جعلي خليج عربي استفاده شده و در صفحه 395 در ادامه مقاله «مياشيي كازانووا» به جاي « Persian Gulf» تنها نوشته شده است: Gulf و به جاي Oman Sea نوشته شده است: «Arabian Sea». همچنين در نقشه صفحه 416 اين كتاب، «فيليپ كوهل» از نامهاي مخدوش «Arabian Gulf » و «Arabian Sea» بهره برده است.

اين كارشناس ميراث فرهنگي با انتقاد از عملكرد وزارت ارشاد گفت: كتاب مذكور با قيمت ده هزار تومان، چاپ و در بين مدعوين نمایشگاه توزيع شد؛ هرچند پس از اينكه به اشتباه پي برده شد، درصدد جمعآوري سريع اين كتاب برآمدند، ولي اين خبر به گونهاي در خارج از كشور پخش شده است كه هماكنون يكي از كشورهاي عربي منطقه، حاضر است ميليونها دلار براي به دست آوردن آن هزينه كند.

صميمي ادامه داد: اينك اين پرسش به واقع براي قشر گستردهاي از فعالان فرهنگي، اساتيد و دانشمندان باستانشناسي كشور و همچنين تحليلگران و صاحبنظران مسائل فرهنگي و اجتماعي مطرح است كه آيا در ميان كابينه هفتاد ميليوني، يك نفر متخصص و متعهد وجود ندارد كه در ميان مديران ارشد سازمان ميراث فرهنگي و يا وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامي قرار گيرد تا در كمترين انتظار مردم، دستكم يك بار كتابي را كه با مقدمه معاون سازمان و تحت مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي چاپ ميشود، پيش از چاپ بخوانند!!؟

صميمي با تأكيد بر غيرسياسي بودن مطالب خود اشاره كرد: لبّ انتظار مسئولان عاليرتبه نظام عدالتطلبي است. به همين دليل از رسانهها ميخواهيم در برابر اينگونه اقدامات كه در تقابل مستقيم با منافع ملي و هويت ملي سرزمينمان ايران است، سكوت نكنند و مسئله را براي اداي دين ملي و شرعي خود جداي از جبههبنديهاي سياسي با جديت دنبال كنند.

وي ابراز داشت: به نظر من كمترين انتظار كنوني، عذرخواهي رسمي و كتبي مسئولان ميراث فرهنگي به ويژه آقاي طه هاشمي و مسئولان ذيربط در وزارت ارشاد در پيشگاه ملت و رسانهها، معرفي خاطي و تنبيه آنان و معلوم شدن افراد مسئول در بازگرداندن هزينههاي انجام شده به بيتالمال است .

متن خبر از سایت تابناک

استفاده از نام جعلی الخلیج العربی در سایت گوگل

تبریز نیوز : سرویس جهان : رادیو زمانه - پژمان اکبرزاده: گوگل ارت (Google Earth) درتازهترین نسخهي خود، عبارت «خلیج عربی» را در کنار نام «خلیج فارس» اضافه کرده است.در تصاویر ماهوارهای «گوگل ارت»، پیشتر تنها عنوان «خلیج فارس» به کار برده میشد ولی در زمان بزرگ نمایی تصویر منطقه، گهگاه این عبارت به «خلیج» تغییر پیدامیکرد که بعدها نام جعلی خلیج عربی را نیز بدان اضافه نمودند . کاربرد تصاویر ماهوارهای «گوگل ارت» اخیراً در فعالیتهای پژوهشی و رسانههای جهانی، گسترش فراوانی یافته است.در پی اضافه شدن نام «خلیج عربی» در کنار «خلیج فارس»، درتارنمای تبادل نظر کاربران گوگل ارت، این اقدام، به بحثهای زیادی دامن زده است.

در حال حاضر، در گوگل ارت، چنانچه ماوس رایانه روی عبارت «خلیج عربی» قرار گیرد،گه گاه پنجرهای باز میشود که در آن نوشته شده: "در ایران و بیشتر دنیا به عنوان"خلیج فارس" شناخته میشود ولی به عنوان "خلیج عربی" هم شناخته شده است و برخی منابع نیز آن را "خلیج" مینامند."!!! ( منظور اشاره نشده کدام منابع تاریخی این مکان سه هزار ساله را خلیج می نامد ؟ )

تصمیم تازهي «گوگل ارت» هنوز واکنش رسمی نهادهای دولتی یا مستقل ایرانی را درپی نداشته است ولی مردم ایران در داخل کشور مشغول جمع آوری امضاء یک میلیون تنی هستند تا برای سایت گوگل ارسال نمایند تا آنها را مجبور به عذر خواهی کنند . از بابت قرار دادن عبارت «خلیج عربی» در کنار نام «خلیج فارس»، اقدام کمابیش مشابهی از سوی سازمان نشنال جئوگرافیک در اطلس سال 2004 این سازمان صورت گرفت. نشنال جئوگرافیک، دلیل اضافه کردن این نام در کنار عنوان تاریخی «خلیج فارس» را "مصطلح شدن"آن عنوان کرد. این حرکت در پی واکنش ایرانیان مهاجر و در پی آن ها، واکنش مقامهای رسمی ایران، به حذف نام «خلیج عربی» از نسخه اینترنتی اطلس منتهی شد ولی نشنال جئوگرافیک در نقشهي اینترنتی منطقه، یادداشتی با این مضمون اضافه کرد:"نام تاریخی و متداول تراین آب راه، خلیج فارس است با این حال برخی آنرا خلیج عربی می نامند".

سازمـان ملل متحـد در دوبیانیـه،نام "خلیـج فـارس" (Persian Gulf) را به عنوان تنها نام رسمی این آب راه اعلام کرده است. در خارج از ایران نیز، یک انجمن غیردولتی اینترنتی با عنوانPersian Gulf Onlineبه کوشش برای حفظ نام تاریخی این آب راه مشغول است.

جعل نام خلیچ فارس در سایت نوکیا

چند روز پیش در اخبار خواندیم که شركت نوكیا در پایگاه اطلاع رسانی خود در قسمت موزیك ها، بجای خلیج فارس از نام خلیج عربی استفاده كرده است.به گزارش شبكه خبر ،این اقدام شركت نوكیا در راستای هماهنگ چند شر كت خارجی برای جعل منطقه خلیج فارس است .چندی پیش اعلام شد یك سری قرار داد های چند میلیون دلاری بین كشورهای عربی با چند شركت تجاری خارجی ،برای تحریف منطقه خلیج فارس بسته شده است. آدرس مذکور در قسمت زیر آمده ولی چند روزی است که این وب پیج بسته یا هک شده است : http://mea.nokia.com/english

دولت ننگین انگلستان پرچم دار جعل نام خلیج فارس

وزارت دفاع انگلستان در گزارشی به تاریخ March- 2007 جهت تشریح وضعیت نیروی دریایی کشورش در منطقه خلیج فارس از واژه مجهول و دروغین خلیج ع-ر-ب-ی نام برد . هفته پیش از این گزارش شورای فرهنگی بریتانیا به نام بریتیش کانسل در کتب درسی و آموزشی اش نام دریای پارس ( خلیج فارس ) را به خلیج تازیان تغییر داده بود که با اعتراضات دولت ایران مجبور به حذف این دروغ آشکارا شدند . نکته بسیار تاسف بار اینجاست که پس از حذف نام خلیج دروغین اقدام به نوشتن نام حقیق اش نکردند و هیچ نامی برای این منطقه نگذاشتند !!! دولت ننگین انگلستان در طول 150 سال اخیر متجاوز ترین کشور بر ضد ایران و تمامیت ارضی ایران بوده است که هیچگاه این توطئه های ننگین از خاطر ملت ایران پاک نخواهد شد . انگلستان بود که پایه گذار جعل مضحک نام دریای پارس به نفع اعراب شد - انگلستان بود که هرات را از ایران جدا کرد و به افغانستان متصل کرد . انگلستان بود که بحرین را اشغال کرد و این جزیره ایرانی را با فشار جهانی از ایران جدا کرد و به اعراب داد . انگلستان بود که نیمی از بلوچستان بزرگ ایران را از ما گرفت و به کشور تازه بنا شده پاکستان وصل کرد . انگلستان بود که نفت ملی ما را تا پیش از شادروان مصدق به غارت می برد . انگلستان بود که از گروهک های تجزیه طلب و تروریستی الاهوازی حمایت کرد و بنای بمب گذاری ها خوزستان را گذاشت . انگلستان بود که با حمایت های گسترده اش با همکاری دیگر کشورهای جهان برای حمایت از صدام حسین ملعون برای دامن زدن به جنگ تحمیلی بر ضد ایران ملیاردها دلار هزینه کرد و . . . به راستی اهریمن تر از این کشور و ملتش تاریخ هرگز به روی خود ندیده است و بایستی روزی پاسخ این تجاوزات انگلیس را حکومتهای مقتدر ایران بدهند .

کارنامه سیاه روسها , سیاه تر شد !!!

گـروه سـيـاسـت خـارجـي: روسـيـه بـه درخواست امارات در خصوص متقاعد كردن ايران به پذيرش پيشنهاد امـارات در خـصوص حل مساله جزاير سه گانه از طريق مذاكرات مستقيم و يا ارجاع به دادگاه بين المللي ، واكنش مـثـبـتـي داده اسـت.بـه گـزارش خـبـرگـزاري امارات (وام) ، مسكو موافقت خود را در اين خصوص در جريان ديدار عـبـدالـعـزيـز الـغـريـر رئـيـس شـوراي مـلـي فـدرال امـارات با آندري دينيسوف معاون وزير خارجه روسيه اعلام كرده اســت.ديـنـيـســوف اظـهــار داشــت: ايــران روابــط خـوبـي بـا همسايگان خود و به ويژه امارات كه متعهد به حل مسالمت آميز مساله جزاير سه گانه است دارد.وي افزود: روسيه به سختي كار خواهد كرد تا ايران را به پذيرفتن درخواست امـارات در خـصـوص حـل مـسـالـه جزاير سه گانه متقاعد كـنـد.ديـنـيـسـوف در ايـن ديـدار بـا اشـاره بـه تـوافـقـنـامههاي متعددي كه انتظار مي رود ميان روسيه و امارات امضاء شود از روابط دو كشور ابراز خرسندي كرد.همچنين شوراي فدرال روسيه نيز از حق امارات متحده عربي براي آنچه( كه بازگرداندن 3 جزيره اشغالي از سوي ايران خوانده شده)! حمايت كرد.

روزنامه آفتاب یزد مورخ چهارم خرداد ۱۳۸۷

پادشاهی دیوانه بر مسند قدرت سرزمین ایرانی بحرین

شیخ حمد بن عیسی آل ثانی پادشاه مجمع الجزایر بحرین که تا چهار دهه پیش بخشی از ایران ما بود از سویی سخن از دخالت نداشتن کشورهای منطقه در امور داخلی یکدیگر می کند و از طرفی دیگر خلیج فارس را خلیج اعراب می نامند و جزایر سه گانه ایران را متعلق به اعراب می داند !

جسارت و گستاخی بی سابقه پادشاه بحرین

خبرگزاری آفتاب: «شیخ حمد بن عیسی آل ثانی» پادشاه بحرین در سالروز سلطنتش درباره روابط ایران با کشورهای حاشیه خلیج فارس گفت که ایران هیچ چشمداشتی به خلیج فارس ندارد ! ( در حالی که 85 درصد حقوق خلیج فارس قانونا متعلق به ایران است ) آل ثانی در عین حال با اشاره به موضوع جزایر سهگانه از رسانهها درخواست کرد «بر عربی بودن خلیج فارس تاکید کنند!» و بار دیگر مدعی شد که تهران در امور داخلی عراق دخالت میکند.

به گزارش روزنامه کویتی الرای العام، پادشاه بحرین در دیدار با 10 تن از سردبیران روزنامههای ویژه مصر و بحرین با اشاره به روابط ایران و کشورهای حاشیه خلیج فارس گفت: «ایران هیچ چشمداشتی به خلیج ( از خلیج فارس به نام خلیج نام می برد ) ندارد، ما شاهد اشغال کویت توسط عراق بودیم، اما ایران هرگز هیچ اقدامی در این رابطه نکرده است ! ما با کشورهای همجوار همکاری میکنیم، البته نه آنها حق دخالت در امور داخلی ما را دارند و نه ما در امور داخلی آنها دخالت میکنیم. البته ارتباط میان انسانها که شیوه طبیعی حیات است امری قابل قبول است !

بنابر اظهارات آل ثانی تجربه ثابت کرده است که حمله نظامی ویرانگر است، همانطور که دیدید اسراییل لبنان را نابود کرد اما نتیجهاش چه شد؟ شاه ایران خواستههایی داشت که علنا همه را اعلام میکرد، اما کارش پایان یافت. کشورهای حاشیه خلیج فارس نیز توانستهاند خود را تقویت کنند و با تلاش زیاد به سطح کنونی منطقهای و جهانی دست یابند. آل ثانی درباره ادعای دخالت ایران در عراق مدعی شد: «متاسفانه گویی جنگ عراق و ایران همچنان ادامه دارد، به نظر میرسد برخی در عراق به نفع منافع ایران کار میکنند و بر عکس برخی نیز در ایران به نفع منافع عراق! در حالیکه وضعیت نسبت به بقیه کشورهای حوزه خلیج (فارس) فرق میکند، طبیعتا نگرانیهایی نیز در خصوص اینکه این مساله بر اوضاع منطقه تاثیر بگذارد وجود دارد، اما ما مطمئنیم که ملت عرب هوشیارانه این امور را دنبال میکند و هرگز به سوی جنگی دیگر کشیده نمیشود و این مسایل هیچ ارتباطی به ما ندارد».

پادشاه بحرین در ادامه اظهارات خود با اشاره به وقوع جنگهای طولانی در منطقه گفت: «جنگ در منطقه برای سالهای طولانی است که ادامه دارد، به نظر شما چهار جنگ طی 20 سال کافی نیست؟ در واقع پیامدهای آن برای ما بسیار سنگین بوده است؛ جنگ عراق - ایران، جنگ عراق - کویت، جنگ آزادسازی کویت، جنگ بینالمللی در عراق از جمله این جنگها است». وی خطاب به رسانههای خبری گفت: «از رسانهها میخواهم که همچنان بر لفظ عربی بودن خلیج (فارس) تاکید کنند ! ». پادشاه بحرین درباره روابط مصر با امنیت خلیج فارس گفت: «مصر و هم پیمانان آن مسئول امنیت خلیج فارس هستند، مصر همواره در رزمایشهای مشترک عربی شرکت میکند؛ اما معمولا محرمانه است و علنی نیست، اما به نظر من باید آن را اعلام کند. در واقع امنیت خلیج فارس جزو مهمی از امنیت جهان عرب و مصر است».

وی تصریح کرد: «از آنجایی که عراق همسایه ما است، اگر بر اوضاع خود مسلط نشود تمام منطقه به خطر خواهد افتاد، در واقع چطور میتوانیم با اطمینان از امنیت خلیج فارس حرف بزنیم زمانی که در خصوص عراق هیچ اطمینان خاطری نداریم. عراق جدید هنوز ایجاد نشده است. ما خواهان عراقی عربی، مسلمان و یکپارچه هستیم. ( او نمی داند که بخشی از عراق سرزمین کردستانات است که نژاد ایرانی دارند و عرب نیستند ) من نمیخواهم آمریکاییها را به خاطر آنچه که اتفاق افتاده سرزنش کنم اما عراقیها را مسوول آنچه که اتفاق افتاده میدانم. عراق نیازمند قدرت عظیم داخلی با یک برنامه متحد است. اگر این برنامه ایجاد نظام فدرالیسم است، ما آن را به معنای کلمه تایید میکنیم، اما آنچه که در حال حاضر مطرح شده نظام فدرالیسم نیست بلکه چیز دیگری است».


اتحادیه متجاوز عرب٫ ایران را «اشغالگر» نامید!

اتحادیه نمایشی عرب که حدود 18 کشور عربی در آن عضو هستند و در کارنامه سیاه چندین دهه ای خود حمایت از صدام حسین دیکتاتور و جنایتکار بزرگ تاریخ معاصر را بر ضد ایران داشته اند امروز نیز از روشی دیگر برای ضربه زده به ایران گهواره تاریخ و تمدن بهره می برند . سران كشورهای عضو اتحادیه عرب، سال گذشته در پایان كنفرانس دو روزه این اتحادیه در الجزایر، با صدور بیانیه ای رسمی، با تقدیر از «عبدالعزیز بوتفلیقه» رئیسجمهوری الجزایر و معتبر خواندن مفاد اظهارات وی در این كنفرانس، ایران را اشغالگر و «خلیج فارس» را «خلیج عربی» خواندند !

به گزارش شبکه خبری شریف نیوز ، سران عرب جزایر سه گانه تنب بزرگ، تنب كوچك و ابوموسی را جزئی از خاك امارات متحده عربی در «خلیج عربی»(!) ذكر كردند و ایران را اشغالگر این سه جزیره خواندند. روزنامه اماراتی الخلیج، با انتشار متن كامل این بیانیه كه یك بند از آن به طور كامل به این مسأله اختصاص یافته است، ادعا كردند: «سران كشورهای عربی بار دیگر با تأكید مطلق بر حاكمیت كامل دولت امارات متحده عربی بر سه جزیره تنب بزرگ، تنب كوچك و ابوموسی، به كارگیری تمامی اقدامات و دستاویزهای مسالمتآمیز از سوی دولت امارات برای بازگرداندن حاكمیت خود بر این جزایر اشغالی(!) را مورد تأیید قرار دادند. سران كشورهای عضو اتحادیه عرب، بار دیگر از دولت ایران خواستند به آنچه «اشغال جزایر سهگانه امارات» خواندند پایان دهد. این افراد، با دعوت مجدد از ایران به خودداری از اجرای آنچه «سیاست امر واقع» به وسیله زور خواندند خواستار جلوگیری قاطعانه از تصمیم برای «نصب تندیس یادبود در جزیره ابوموسی كه بخشی از خاك امارات متحده عربی است» شدند.
آنها این اقدام را «تغییر در واقعیت این جزیره»، «نقض نمادهای تاریخی و تمدنی» و «تجاوز به حقوق و حاكمیت امارات متحده عربی» خواندند.سران كشورهای عضو اتحادیه عرب از ایران خواستند تا در موضع منفی خود در قبال راهكارهای مسالمت جویانه برای قضیه جزایر اشغالی دولت امارات متحده عربی، تجدیدنظر كند.این افراد در ادامه بیانیه خود از ایران خواستند تا در پاسخ به فراخوان های مخلصانه برای حل وفصل این درگیری بر سر این جزایر از راههای مسالمتآمیز؛ سیاست اعلامی خود مبنی بر تمایل به بهبود روابط با كشورهای عربی را به گام های عملی و ملموس ترجمه كند.این بیانیه از ایران خواسته است تا بر اساس عرفها، اسناد و قواعد قانون بین المللی و از طریق مذاكرات مستقیم جدی یا روی آوردن به دادگاه بین المللی، در موضع خود تجدیدنظر كند.سران اتحادیه عرب، همچنین دبیركل این اتحادیه را مكلف كردند تا پی گیری این موضوع را ادامه دهد.این اظهارات در حالی بیان می شود كه جمهوری اسلامی ایران بارها ضمن رد این قبیل ادعاها، تأكید كرده است كه جزایر سه گانه تنب بزرگ، تنب كوچك و ابوموسی جزء جدایی ناپذیر خاك ایران است .



نشست شورای همکاری خلیج فارس جهت گسترش توهمات و دروغهاي سياسي

وزیران امور خارجه شش کشور عضو شورای همکاری خلیج فارس امروز در نشست خود در ریاض علاوه بر بررسی تحولات منطقه ای و بین المللی به مسئله روابط این شورا با ایران و موضوع هسته ای این کشور خواهند پرداخت و از ادعای واهی امارات درباره جزایر سه گانه ایرانی نیز دفاع خواهند کرد ! به گزارش خبرگزاری مهر عبدالرحمن العطیه دبیرکل این شورا، مسئله تکراری حمایت از ادعاهای واهی امارات متحده عربی درباره جزایر سه گانه ایرانی که العطیه آن را اشغال شده به وسیله ایران نامیده است و موضوع روابط با ایران و روند صلح در خاورمیانه، اوضاع سودان و سومالی در نشست امروز مورد بحث و بررسی قرار می گیرد . بر خلاف ادعاهای بی اساس عبدالرحمن العطیه دبیرکل شورای همکاری درباره جزایر سه گانه و حمایت اعضای این شورا از ادعاهای واهی امارات مبنی بر مالکیت بر این جزایر، ایران تاکید کرده است که جزایر ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک جزو لاینفک خاکش است .



تاسیس شبکه ماهواره ای به نام جعلی الخلیچ

پس از ارسال میلیون ها دلار پول حاصل از فروش نفت اعراب به افراد سودجو برای جعل نام خلیج همیشه پارس در موزه لوور فرانسه - موئسسه نشنال جئوگرافی آمریکا - سایت جهانی گوگل - هواپیمایی ماهان ایران !!! - شبکه الجزیره - اتحادیه نمایشی کشورک های عربی و . . . حال نوبت به تاسیس شبکه ماهواره ای جداگانه ای به نام جعلی الخلیج رسیده است . کشورکهای عربی حوزه خلیج فارس دو شبکه ماهواره ای به نامهای الخلیج و روتانا خلیج را در ماهواره نیل ست راه اندازی کردند و حتی به صورت کاملا گستاخانه ای لوگوی شبکه خود را به نقشه جغرافیایی خلیج همیشه فارس و تنگه هرمز ایران اختصاص داده اند . پروژه جعلی الخلیج العربی گویا در عمل ناکام مانده حال به دنبال پروژه جعلی جدید دیگری به نام الخلیج هستند !!!

Nile Sat - Alkhalij - 10795 - عمودی - 27500

Nile Sat - Rotana Khalijah - 12130 - عمودی - 27500

خاک بر سر رئیس جمهور و رهبر و تمامی دولتمردان ایران

یک سوال از مذهب

او خداوندی است که شب تار را برای آسایش وروز روشن را مقرر فرمود که در آن نشانه های

قدرت خدا برای مردمی که سخن حق را بشنوند پدیدار است. (سوره یونس.آیه66)

سوال ؟؟؟ آیا خدا نمی دانست که در بعضی از جاهای این کرهُ خاکی 6 ماه شب و شش ماه روز

است؟